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保利劇院，話劇《李白》，臺上的濮存昕演得鞠躬盡瘁，身邊的90后不停玩著手機。
李白其詩，販夫走卒口口相傳。李白其人，典籍野史口徑不一。時過境遷，詩仙還是醉鬼，濮存昕有他的理解，90后有90后的邏輯。
話劇《李白》，講的是晚年李白的故事。安史之亂，大唐將傾，李白一腔入仕熱忱，入了永王幕府，以凌云之志，卻被政客輪奸。永王兵敗，李白獲罪，流放夜郎，途經(jīng)白帝城，經(jīng)故知郭子儀作保被赦，與妻同還當(dāng)涂。本欲就此成就仙風(fēng)道骨，無奈終究暮年功名心重，請纓從軍之際，于大江月色中，詩人悄然逝去。
“仕而欲隱，隱又不甘”的故事，是中國文人的傳統(tǒng)糾結(jié)。話劇《李白》，自始至終就是做莊子還是屈原的糾纏。
詩人自古悲催。在理想與現(xiàn)實、出世與入世之間進進出出。自視恃才傲物，骨子里一地雞毛。感召皇恩，便是“仰天大笑出門去，從此不做蓬蒿人”。不受待見，大不了“呼兒將出喚美酒，與爾同銷萬古愁”。情場上是浪子，官場里是棋子，真把人生當(dāng)詩的，最后都成了瘋子。
話劇《李白》，一演20多年，好就好在它沒有讓老詩人成仙。他有傲骨，也有媚骨；有才情，也有矯情。他的身邊，有欒泰、惠仲明這樣的巧佞小人，也有宋康祥、郭子儀這樣的知遇達官。但歸根結(jié)底，他的狂放不羈，還是因為有宗琰、騰空子這樣的知己粉絲慣著。
有傲骨和才情，就會高低看不順眼。被人慣久了，難免就容易進了別人的圈套。所謂不世之才的價值，政客眼里不過是一篇討逆的檄文。
李白的悲劇，是現(xiàn)世里的喜劇。
中晚唐的詩人糾結(jié)，綿延了上千年。話劇拿李白說事，講出的是這些年里沒有變過的心病。
我們差了點才情，但多少都要沾染些酸文假醋。我們沒多少人慣著，于是學(xué)會了用賊眉鼠眼打量著身邊的賊眉鼠眼。
李白世無二出，但假李白滿街都是。
借的是古人之酒杯，澆的是今人之塊壘。現(xiàn)如今我們改不了的通病，就是達則頤指氣使，窮則滿嘴罵娘。說的都是家國大業(yè)，肚子里扔不下的還是那仨核桃倆棗。詩人的那點情懷，也就是永王眼里五百金的潤筆分量——這是話劇《李白》的當(dāng)代性所在。
和會不會寫詩無關(guān)，我們每個人都是李白，區(qū)別只是才情和底線的不同。
流放夜郎途中遇赦，李白喜極而狂，載歌載舞：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還……臺下群情昂揚，掌聲四起。
從38歲的故作滄桑，到了63歲的本色出演，濮存昕應(yīng)該明白了在《離騷》和《逍遙游》之間，隔著多少個《早發(fā)白帝城》。 |
