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京劇麒派南派老生流派 |
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時(shí)間：2025.04.23 作者：梅蘭芳大劇院網(wǎng)站管理員 點(diǎn)擊：83次 |
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京劇麒派南派老生流派
京劇麒派是由一代宗師周信芳創(chuàng)建的麒派是我國(guó)南派老生的重要流派。京劇界常有“北有梅蘭芳，南有周信芳”和“南麒北馬”之謂。據(jù)陳少云介紹，麒派藝術(shù)講究“真”，戲假情真，對(duì)于節(jié)奏的處理出神入化，“快慢、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短，舞臺(tái)上的一動(dòng)一靜，細(xì)到一個(gè)眼神的運(yùn)用，舉手投足都充滿了節(jié)奏”。
京劇麒派藝術(shù)代表人物周信芳（1895-1975），是浙江慈溪人，以字士楚聞名，藝名麒麟童。六歲隨父旅居浙江杭州，從陳長(zhǎng)興練功學(xué)戲，七歲以七齡童藝名登臺(tái)演出。后流動(dòng)演出于漢口、蕪湖及滬寧線一帶，改藝名“七靈童”。1907年至上海演出，始用“麒麟童”藝名。次年至北京，進(jìn)喜連成科班，與梅蘭芳等同臺(tái)演出，輾轉(zhuǎn)煙臺(tái)、天津、海參崴等地演出。1912年返滬，在新新舞臺(tái)等劇場(chǎng)與譚鑫培等同臺(tái)演出，演技漸趨成熟。1915年進(jìn)上海丹桂第一臺(tái)，后兩度赴北平。1924年回滬，先后于丹桂第一臺(tái)、更新舞臺(tái)、大新舞臺(tái)、天蟾舞臺(tái)演出，嘗試改革京劇藝術(shù)。與王鴻壽、汪笑儂、潘月樵等協(xié)作，編演、移植諸多劇目。藝術(shù)上勇于創(chuàng)造，繼承發(fā)展民族戲曲現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)方法，塑造具有鮮明性格的典型人物，形成獨(dú)特的“麒派”表演藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)立了京劇“麒派”。中華人民共和國(guó)成立后，當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，歷任中國(guó)戲曲研究院副院長(zhǎng)、上海京劇院院長(zhǎng)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席等職位。
2024年1月17日，北京國(guó)粹藝術(shù)傳承促進(jìn)會(huì)麒派藝術(shù)研究專業(yè)委員會(huì)在北京成立，成員包括麒派以及其他京劇流派的藝術(shù)家與研究者，旨在推動(dòng)京劇麒派藝術(shù)煥發(fā)新活力。陳少云、裴詠杰、李莉等多位知名人士共同出席了這一盛會(huì)，共同見(jiàn)證麒研會(huì)為麒派傳統(tǒng)藝術(shù)注入新活力的重要時(shí)刻。
京劇麒派藝術(shù)特色
唱腔
他吸取了譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、汪笑儂、夏氏兄弟、潘月樵、王鴻壽、沈韻秋、李春來(lái)、馮子和、劉永春、蘇廷奎等前輩的藝術(shù)特點(diǎn)，又經(jīng)常與許多同輩名家合作，在交流與借鑒中融會(huì)貫通，獨(dú)創(chuàng)一格。嗓音帶沙但中氣足，恰好形成了麒派的基本特色，他的唱腔接近口語(yǔ)，酣暢樸直；念白飽滿有力，富有濃厚的生活氣息，以“化短為長(zhǎng)”形成了麒派唱腔的獨(dú)特風(fēng)格；注重做功，表演從人物內(nèi)心出發(fā)調(diào)動(dòng)唱、念、做、打全部予以充分展示，因內(nèi)外和諧而真實(shí)生動(dòng)。善用髯口、服飾及道具等來(lái)塑造人物；在音樂(lè)作曲、鑼鼓、服裝、化妝等方面作了革新和創(chuàng)作，也是麒派藝術(shù)的根基，使人物在塑造性格和表達(dá)感情上達(dá)到舞臺(tái)藝術(shù)的最高境界。
念白
周信芳的念白有較重的浙江方音，蒼津、爆滿，講究噴口，富于力度，口風(fēng)犀利老辣而且音樂(lè)性強(qiáng)，善用語(yǔ)氣詞，有時(shí)接近于口語(yǔ)，生活氣息濃厚。無(wú)論表達(dá)風(fēng)趣、莊重、憤恨、哀傷的情緒，語(yǔ)氣都極為自然生動(dòng)。表演中運(yùn)用水袖、身段、步法，結(jié)合眼神和面部表情，都能吻合劇情及人物的特定處境于思想，顯示了他提煉生活、再現(xiàn)生活的深厚功力。一些特殊技法的運(yùn)用更有濃墨重彩的效果，如靠旗、髯口、甩發(fā)、帽翅種種功夫，純熟自如。
表演
周信芳在京劇舞臺(tái)藝術(shù)上的又一突出之處是他在舞臺(tái)上決不獨(dú)善其身，決不只顧自己個(gè)人突出，而是十分重視舞臺(tái)上的藝術(shù)完整性。周信芳的表演既全方位地表達(dá)了京劇傳統(tǒng)，又吸收地方戲、電影、話劇、芭蕾舞、華爾茲、探戈等多種表演方式的精華，對(duì)傳統(tǒng)京劇加以創(chuàng)新，被公認(rèn)為京劇海派代表人物。
周信芳在表演上的最突出之處是高度重視角色的性格化，不僅一兩個(gè)角色力求演活，幾乎是他所有的代表劇目中的角色都是活的。他演蕭何追韓信時(shí)的騎馬就是蕭何此時(shí)此刻的騎馬，徐策跑城就只能是徐策的跑，宋江殺閻婆惜時(shí)的拔刀插刀也只能是宋江特有的動(dòng)作。周信芳把角色創(chuàng)造的重點(diǎn)放在性格化上，而在性格化的人物塑造中他所最著力的又是這個(gè)人物的感情的表達(dá)和宣泄。通過(guò)動(dòng)作，通過(guò)唱，蕭恩的悲憤和復(fù)仇的決斷，張?jiān)愕谋瘧嵑蜔o(wú)處討取公平的悲痛，宋士杰的義憤和狡獪、熱情和冷靜，海瑞的剛毅、執(zhí)著和勇敢……他無(wú)不給予淋漓盡致的顯示，真正做到以情動(dòng)人，通過(guò)動(dòng)情而“把劇中的意志來(lái)鼓動(dòng)觀客”，以求體現(xiàn)“戲的真價(jià)值”（均周信芳語(yǔ)）。
京劇麒派影響
由周信芳所創(chuàng)建麒派不僅是京劇老生的重要流派，而且對(duì)其他行當(dāng)、其他戲曲劇種的表演藝術(shù)也有較大影響。
真正麒派
因?yàn)闊o(wú)人能接過(guò)大旗，陳少云一直還活躍在舞臺(tái)上。他說(shuō)，麒派傳承之難在于它很難靠一板一眼地模仿來(lái)學(xué)習(xí)，麒派的精髓也不是像人們誤解的那樣“擠啞了嗓子就能學(xué)”，而是要走進(jìn)人物內(nèi)心來(lái)塑造角色。 |
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