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在20世紀30年代，一位精通兩門外語的大學高才生，有條件做官、留洋，或在大銀行、大公司謀職，可以過著優裕的生活。可是他卻為了普天下窮人鬧翻身，投入革命洪流，甘受清貧，并且把清貧作為自己保持革命氣節的底線。他就是方志敏。作為中共的高級領導干部，他經手金錢無數，卻穿著一件破棉襖，大義凜然地站立天地間，英勇戰斗，笑對死亡。近由青島市京劇院創作演出的京劇《清貧之方志敏》（編劇賈璐，導演徐培成，主演蘇旭、王馨儀、白入夙、劉佳），集中展示了他的清貧本色。
清貧是革命者堅強的底線——談京劇《清貧之方志敏》\
京劇《清貧之方志敏》劇照。光明圖片
大幕一拉開，方志敏所率的紅十軍一部正與敵人拼死搏斗，因為寡不敵眾，方志敏被包圍。為了保護部隊，他命令參謀長和粟裕率軍撤離。為保護身邊的戰友，他高聲向敵人喊話：“我就是方志敏！”并掏出手槍對準自己的太陽穴，如不放走戰友，他就自殺。方志敏是為保衛革命的火種被俘的。國民黨為了宣揚勝利，將方志敏游街示眾，但他正好利用這個直接面對群眾場合的機會，宣傳革命思想：“我們的革命雖然暫時失利，紅軍遭受重大損失，但革命思潮已經深入人心，全國播遍革命的火種，必然燒起沖天大火，燒毀腐朽的世界，讓老百姓都過上好日子！”堅強之語，鏗鏘之言，博得圍觀的百姓不斷地喝彩。方志敏變被動為主動，粉碎了敵人的陰謀。
方志敏被關進監獄，與幾個人物的對壘或對話，其中最有看點的是他與陳曉燕的相見、相識和相知的過程。陳曉燕是英國《字林西報》記者，這份報紙在國共斗爭的立場上持“中立”態度。陳曉燕本人既反對國民黨的專制統治，也不贊成共產黨的“赤色暴力”。她之所以到獄中采訪方志敏，是因為佩服和好奇。佩服的是方志敏在游街示眾時氣宇軒昂，并且吟誦革命詩句，有著轟轟烈烈、頂天立地的氣概；好奇的是一位共產黨的高級將領，卻穿著一件破棉襖，似乎與其身份不符。于是，陳記者來到方志敏的牢房。方志敏不予理睬，以背對之，他對敵占區的公開報紙并無興趣，也無好感。可是，陳曉燕卻能背誦方志敏寫的對聯和詩，于是方志敏轉過身來，同樣對陳曉燕投以佩服和好奇的目光。方志敏佩服陳曉燕掌握資料的廣泛，非一般記者可比。好奇卻是她為何要到獄中來見自己？兩個人于是在交往中必然擦出火花。火花主要是陳曉燕的困惑：精通兩門外語的大學高才生，在那時是鳳毛麟角，如此社會精英，為什么不去政府做官，或跨洋留學深造，而甘受艱難困苦，吃不飽，穿不暖，餓著肚子鬧革命？方志敏對陳曉燕釋懷：如果為了自己，完全可以養尊處優，甚至飽食終日，樂此不疲。可是，祖國的人民，處在貧困交加、痛苦不堪的境地。人，光為自己活著，不考慮同胞的處境，即使活得再好也沒有意義。這表現了方志敏的博大胸懷和革命抱負。通過與方志敏的幾次交往，陳曉燕終于理解了方志敏起義干革命的真諦，而且方志敏視死如歸的人格力量，也征服了陳曉燕。
方志敏在獄中與叛徒紅十軍副軍長王如意有過交鋒。他一針見血地指出：作為革命者，“沒有清貧，就沒有了底線”。他批判王如意明里講艱苦，卻“暗中違紀，生活追求奢華，職位講究攀比。因為沒有守住清貧，才有你今日！”全劇中方志敏與王如意的對話雖然不多，卻揭露了王如意投敵叛變的可恥嘴臉，揭示了方志敏“守住清貧”是“革命底線”的追求。如果說方志敏與陳曉燕的對話是全劇的看點，那么方志敏與王如意的對話則是全劇的戲魂。
最令人感動的是母親由家鄉來看望即將就義的兒子。母親金香蓮拿了幾個薰好的紅薯來到方志敏的身邊，讓兒子吃飽了去“遠行”。她白發人為黑發人“生祭”：“兒既然進大牢被監禁，娘知兒肯定不會做奸臣。娘怕兒遠行之時無人問，娘提前來祭奠為兒招魂。”方志敏對母親說：“倘若是有來生再投世上，敏伢子仍然為您打天下，仍當您立地頂天好兒郎！”母親讓方志敏脫下破棉襖，換上她與方志敏的妻子繆敏趕制的新棉襖，母親說：“餓不餓帶干糧，冷不冷帶衣裳。……黃泉路上，冷啊！”母親之言柔腸寸斷，悲憤不已。母子生離死別，撕心裂肺，這場戲很感人。
方志敏題材是塊硬骨頭，既難寫又難演，然而青島市京劇院發揚了拼搏精神，全院“一棵菜”，突出了“清貧”的價值觀，取得了獨特的藝術效果。 |
